Risalah al-Mustarsyidin

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Segala puji bagi Allah, Yang Awal, Yang Qadim, Yang Esa, Yang Maha Agung, yang tiada baginya tandingan dan tiada bandingan. Aku memuji-Nya dengan pujian yang menyamai nikmat-nikmat-Nya dan mencapai puncak kurnia-Nya.

Aku bersaksi bahawa tiada tuhan melainkan Allah, Yang Esa, tiada sekutu bagi-Nya — persaksian orang yang mengenal ketuhanan-Nya dan mengetahui keesaan-Nya. Dan aku bersaksi bahawa Muhammad ialah hamba-Nya dan rasul-Nya, yang dipilih-Nya untuk menerima wahyu-Nya, yang dijadikan-Nya penutup para nabi-Nya, dan yang dijadikan-Nya hujah ke atas seluruh makhluk-Nya, @QB@ supaya binasalah orang yang binasa dengan keterangan yang nyata, dan hiduplah orang yang hidup dengan keterangan yang nyata. @QE@

Dan sesungguhnya Allah عز وجل telah memilih daripada kalangan hamba-hamba-Nya yang beriman, iaitu orang-orang yang berakal, yang mengenal-Nya dan mengenal perintah-Nya. Lalu Dia menyifatkan mereka dengan sifat setia, akhlak yang mulia, rasa takut dan gerun. Firman-Nya عز وعلا: Sesungguhnya hanya orang-orang yang berakal sahaja yang dapat mengambil pelajaran, iaitu mereka yang menunaikan janji Allah dan tidak mencabuli perjanjian, dan mereka yang menghubungkan apa yang diperintahkan Allah supaya dihubungkan, serta takut kepada Tuhan mereka dan gerun terhadap kesudahan hisab yang buruk. [ج1 ص35]

Maka sesiapa yang Allah lapangkan dadanya, yang sampai kepada hatinya pembenaran, dan yang berkeinginan kepada jalan yang mendekatkan diri kepada-Nya, hendaklah dia berpegang kepada jalan orang-orang yang berakal itu, dengan memelihara batas-batas syariat daripada Kitab Allah تعالى dan sunnah Nabi-Nya ﷺ serta apa yang telah disepakati oleh para imam yang mendapat petunjuk.

Inilah jalan yang lurus yang Allah seru hamba-hamba-Nya kepadanya. Firman-Nya جل وعز: @QB@ Dan inilah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah ia, dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan yang lain, kerana jalan-jalan itu akan mencerai-beraikan kamu dari jalan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan-Nya kepadamu supaya kamu bertakwa. @QE@ [ج1 ص36] Dan sabda Rasulullah ﷺ: (Hendaklah kamu berpegang kepada sunnahku dan sunnah para khalifah yang mendapat petunjuk sesudahku; gigitlah ia dengan gigi geraham.) [ج1 ص37] Ketahuilah bahawa kewajipan terhadap Kitab Allah ialah mengamalkan hukumnya, sama ada perintah, larangan, rasa takut, harapan terhadap janji dan ancaman-Nya, beriman kepada ayat-ayat yang mutasyabihat, serta mengambil pengajaran daripada kisah-kisah dan perumpamaan-perumpamaannya.

Apabila engkau melaksanakan semua itu, maka engkau telah keluar daripada kegelapan kejahilan menuju cahaya ilmu, dan daripada azab keraguan menuju kelapangan keyakinan. Firman Allah جل ذكره: @QB@ Allah ialah pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka daripada kegelapan kepada cahaya. @QE@ [ج1 ص38] Hanya orang-orang yang berakal sahaja yang dapat membezakan hal itu dan berkeinginan kepadanya kerana Allah — iaitu mereka yang beramal dalam menyempurnakan perkara zahir dan menjauhi syubhat. Sabda Rasulullah ﷺ: (Halal itu jelas dan haram itu jelas, dan di antara [ج1 ص41] keduanya terdapat perkara-perkara syubhat) — meninggalkannya lebih baik daripada mengerjakannya. [ج1 ص42] Maka periksalah niat dan kenalilah kehendak, kerana balasan itu berdasarkan niat. Sabda Rasulullah ﷺ: (Sesungguhnya amalan-amalan itu bergantung kepada niat, dan setiap orang hanya mendapat apa yang diniatkannya.) [ج1 ص45] Dan berpeganglah kepada takwa kepada Allah, kerana (Muslim ialah orang yang menyelamatkan manusia daripada tangan dan lidahnya, dan mukmin ialah orang yang manusia merasa aman daripada gangguan-gangguannya). Kata Abu Bakar al-Siddiq رضي الله عنه: Bertakwalah kepada Allah dengan mentaati-Nya, dan taatilah Allah dengan takwa kepada-Nya. Hendaklah kedua tanganmu takut daripada menumpahkan darah kaum muslimin, perutmu takut daripada memakan harta mereka, dan lidahmu takut daripada mencela kehormatan mereka.

Dan hisablah dirimu pada setiap lintasan hati, [ج1 ص46] dan awasilah Allah pada setiap hembusan nafas.