Kitab Bahasa Abad 3H Ada terjemahan
Syarah al-Mubarrad terhadap Lamiyyah al-Arab
شرح المبرد على لامية العرب
ابن يزيد المبرد (ت 0285هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
وبه نستعين
Dengan-Nya kami memohon pertolongan.
قال الشنفرى بن الأوس بن الحجر بن الأزد ين الغوث بن نبت بن زيد بن كهلان بن سبأ .
Berkata asy-Syanfara bin al-Aus bin al-Hajar bin al-Azd bin al-Ghaus bin Nabt bin Zaid bin Kahlan bin Saba'.
قال أبو العباس : الشنفرى البعير الضخم ، وقيل : الشنفرى العظيم الشفتين.
Berkata Abu al-Abbas: asy-Syanfara bermaksud unta yang besar dan gemuk, dan ada yang mengatakan: asy-Syanfara ialah orang yang besar kedua bibirnya.
أقيموا بني أمي صدور مطيكم فإني إلى قوم سواكم لأميل
Tegakkanlah wahai anak-anak ibuku dada tunggangan kamu, kerana sesungguhnya aku ini terhadap kaum selain kamu sungguh cenderung (untuk berpaling).
يقال : أقام صدر مطيته إذا سار ، وإذا توجه فقد أقام صدر مطيته ، ويروى إلى أهل (¬1) سواكم ، والمعنى : جدوا في أمركم ، وتنبهوا من رقدتكم .
Dikatakan: "aqama sadra mathiyyatihi" (menegakkan dada tunggangannya) apabila ia berjalan; dan apabila ia menuju ke suatu arah, maka ia telah menegakkan dada tunggangannya. Ada riwayat "ila ahli (¬1) siwakum" (kepada kaum selain kamu). Maknanya: bersungguh-sungguhlah dalam urusan kamu, dan sedarlah daripada tidur kamu.
فقد حمت الحاجات والليل مقمر وشدت لطيات مطايا وأرحل
Sesungguhnya telah ditetapkan segala keperluan, sedangkan malam sedang bercahaya bulan, dan telah diikat pelana-pelana tunggangan serta pelana-pelana unta.
حمت قدرت ، وقوله : والليل مقمر ، أي قد وضح الأمر ، كما يكشف القمر الظلماء ، والطية الحاجة .
"Hammat" bermaksud telah ditetapkan. Ucapannya "wal-lailu muqmir" (sedangkan malam bercahaya bulan) maksudnya: perkara itu telah menjadi terang, sebagaimana bulan menyingkap kegelapan. "Ath-thiyyah" bermaksud keperluan.