Kitab al-Asybah wa al-Azillah

### Kitab al-Asybah wa al-Azillah (Kitab Bentuk-Bentuk dan Bayang-Bayang)

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

[1] Ibrahim bin Ja'far berkata: Pertama sekali Allah عز وجل mencipta orang-orang mukmin, Dia mencipta mereka sebagai asybah (bentuk-bentuk halus) sebelum Dia mencipta mereka sebagai azillah (bayang-bayang). Lalu Allah menyucikan diri-Nya sendiri dan mengesakan diri-Nya sendiri, maka asybah pun menyucikan sebagaimana Allah menyucikan diri-Nya dan mengesakan sebagaimana Allah mengesakan diri-Nya. Asybah pada waktu itu seperti sesuatu yang belum jelas, tiada kehidupan padanya. Dalil bagi hal itu ialah gema yang diciptakan Allah di dunia ini; apabila seseorang bercakap atau berseru, gema itu menjawabnya seperti suaranya. Hal itu berlaku di sesuatu tempat dan bukan di setiap tempat — Allah menjadikan yang demikian sebagai dalil bagi asybah, kerana asybah dahulunya menjawab Allah dengan apa yang Dia firmankan sedangkan tiada kehidupan padanya.

[2] Kemudian Allah عز وجل mencipta azillah. Lalu Allah menyucikan diri-Nya sendiri dan Allah mengesakan diri-Nya sendiri, maka asybah menjawab-Nya dan azillah menjawab asybah, tetapi azillah tidak menjawab Tuhan — maka jadilah itu satu kejatuhan (zallah). Seumpama itu juga apa yang engkau lihat pada cermin apabila engkau bercakap; ia bercakap seolah-olah ia berkata-kata tanpa roh. Demikianlah azillah menjawab asybah tanpa roh. Kemudian Allah mencipta arwah (roh-roh). Dinamakan arwah kerana ia berasa tenang (rahat) kembali kepada Allah seperti burung yang pulang ke sarangnya pada waktu petang. Satu wajah lain: dinamakan arwah kerana ketenangannya terletak pada mengenal Allah عز وجل.

[3] Lalu arwah berkata kepada Allah تبارك وتعالى: "Daripada apa Engkau mencipta kami dan bagaimana Engkau memulakan kami, supaya kami mengetahui permulaan penciptaan-Mu pada kami?" Allah berfirman: "Aku memulakan dengan asybah, kemudian azillah, kemudian kamu — iaitu arwah." Mereka berkata kepada Allah: "Kami telah mengetahui bagaimana Engkau mencipta kami, dan kami ingin mengetahui daripada apa kami dibangkitkan dan kerana apa kami mati."

[4] Allah عز وجل berfirman: "Sesungguhnya kamu dibangkitkan atas ketaatan kepada-Ku, kemudian kamu menderhaka kepada-Ku tanpa sebarang sandaran daripada kamu. Kalaulah kamu bersandar kepada penderhakaan-Ku, nescaya kamu tidak beriman kepada-Ku. Maka Aku berhijab daripada kamu dan Aku ciptakan bagi kamu jasad-jasad yang menghijab sebahagian kamu daripada mengenal sebahagian yang lain, dan Aku menyeru kamu kepada diri-Ku melalui apa yang Aku berhijab dengannya daripada kamu, supaya kamu menyembah-Ku. Hijab-hijab-Ku banyak, dan Aku akan memilih daripadanya satu hijab yang tidak Aku tinggalkan dan tidak meninggalkan-Ku. Sesiapa di antara kamu yang menyembah-Ku dengannya, dia seorang mukmin; dan sesiapa yang menyembah-Ku dengan seluruh hijab-Ku, dia seorang kafir. Yang demikian kerana seluruh hijab-Ku itu Aku tempatkan selain daripada-Ku — semuanya sebagai cubaan bagi Iblis supaya dia tidak mengenal-Ku dan tidak menyembah-Ku dengan sebenar-benarnya. Maka sesiapa yang menyembah-Ku atas dasar iman atau atas dasar keyakinan, Aku balas dia dengan hijab yang tidak Aku tinggalkan. Demikianlah Aku wajibkan atas diri-Ku sendiri. Aku mahu Syaitan dan anak-anaknya tidak menyembah-Ku dengan itu, dan kamu lebih berhak menyembah-Ku dengannya, kerana itulah hakikat iman."

[5] Lalu orang-orang mukmin berkata: "Wahai Tuhan kami, bagaimana kami boleh menderhaka kepada-Mu, dan bagaimanakah penderhakaan musuh kami, dan daripada apa Engkau menciptanya?" Allah berfirman: "Sesungguhnya Aku mencipta kamu daripada azillah, dan azillah menjawab asybah, maka kejatuhan kamu berlaku tanpa sebarang sandaran, lalu Allah membiarkan kamu selama lima puluh satu ribu tahun."

### [6] Kemudian Dia berfirman dengan bahagian kedua