Pustaka Turath
Pustaka Turath › Adab & Sastera
Adab & Sastera Abad 3H Ada terjemahan

Risalah-risalah al-Jahiz

رسائل الجاحظ
الجاحظ (ت 0255هـ)
Baca kitab penuh →

Petikan terjemahan

Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.

### الرسالة العاشرة رسالة في صناعات القواد
### Risalah Kesepuluh: Risalah tentang Tipu Daya Para Penghubung
[ج1 ص374]
[ج1 ص374]
بسم الله الرحمن الرحيم
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
أرشدك الله للصواب، وعرفك فضل أولي الألباب، ووهب لك جميل الآداب، وجعلك ممن يعرف عز الأدب كما تعرف زوائد الغنى.
Semoga Allah memberimu petunjuk kepada kebenaran, memperkenalkan kepadamu keutamaan orang-orang yang berakal, menganugerahkan kepadamu adab yang indah, dan menjadikanmu termasuk orang yang mengenal kemuliaan adab sebagaimana engkau mengenal limpahan kekayaan.
قال أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ: دخلت على أمير المؤمنين المعتصم بالله فقلت له: يا أمير المؤمنين، في اللسان عشر خصال: أداة يظهر بها البيان، وشاهد يخبر عن الضمير، وحاكم يفصل بين الخطاب، وناطق يرد به الجواب، وشافع تدرك به الحاجة، وواصف تعرف به الأشياء، وواعظ يعرف به القبيح، ومعز يرد به الأحزان، وخاصة يزهى بالصنيعة، وملة يونق الأسماع.
Abu Uthman Amr bin Bahr al-Jahiz berkata: Aku pernah menemui Amirul Mukminin al-Mu'tasim Billah lalu aku katakan kepadanya: Wahai Amirul Mukminin, pada lisan itu ada sepuluh keistimewaan: ia alat yang menampakkan penjelasan, saksi yang mengkhabarkan isi hati, hakim yang memutuskan pertikaian percakapan, juru bicara yang dengannya jawapan disampaikan, pemberi syafaat yang dengannya keperluan tercapai, pemerihal yang dengannya sesuatu dikenal, pemberi nasihat yang dengannya keburukan diketahui, penghibur yang dengannya kesedihan terubat, keistimewaan yang membuat seseorang berbangga kerana kebaikan yang diberikannya, dan pengajaran yang mempesonakan pendengaran.
وقال الحسن البصري: إن الله تعالى رفع درجة اللسان، فليس من الأعضاء شيء ينطق بذكره غيره.
Al-Hasan al-Basri berkata: Sesungguhnya Allah Taala telah mengangkat darjat lisan, maka tidak ada satu anggota pun yang menyebut tentang-Nya selain lisan.
وقال بعض العلماء: أفضل شيء للرجل عقل يولد معه، فإن فاته ذلك [ج1 ص379] فمال يعظم به، فإن فاته ذلك فعلم يعيش به، فإن فاته ذلك فموت يجتث أصله.
Sebahagian ulama berkata: Sebaik-baik perkara bagi seseorang ialah akal yang lahir bersamanya. Jika itu tiada padanya, [ج1 ص379] maka harta yang dengannya ia menjadi besar. Jika itu pun tiada, maka ilmu yang dengannya ia hidup. Jika itu pun tiada, maka kematian yang mencabut akarnya.
وقال خالد بن صفوان: ما الإنسان لولا اللسان إلا ضالة، أو بهيمة مرسلة، أو صورة ممثلة.
Khalid bin Safwan berkata: Apakah manusia tanpa lisan melainkan sekadar barang yang hilang, atau binatang yang dilepaskan, atau gambar yang dilukis.
Buka di aplikasi →

© Pustaka Turath — Himpunan Terjemahan Kitab