Risalah-risalah al-Jahiz

### 28- Daripada kitabnya tentang jawapan-jawapan dan kelayakan dalam kepimpinan (imamah)

[ج4 ص283]

### Satu fasal daripada permulaan kitabnya tentang jawapan-jawapan berkenaan imamah, yang padanya dia menukilkan pendapat golongan yang membenarkan lebih daripada seorang imam

Sebuah golongan mendakwa bahawa imamah tidak wajib bagi seorang lelaki tertentu, daripada keluarga tertentu, dan tidak juga bagi seseorang daripada kalangan manusia biasa, walaupun dia paling utama antara mereka dan paling besar jasanya kepada kaum Muslimin, selagi dia tunggal dalam imamah tanpa yang kedua. Dan bahawa manusia, jika mereka meninggalkan untuk melantik seorang imam, hal itu dibenarkan bagi mereka, dan mereka tidak menjadi sesat, tidak derhaka, dan tidak kafir kerana meninggalkannya; jika mereka melantiknya, itu adalah pendapat yang mereka pandang baik, dan tidaklah disempitkan ke atas mereka untuk meninggalkannya.

Dan mereka boleh melantik dua orang, dan harus bagi mereka melantik lebih daripada itu, dan tidak mengapa mereka terdiri daripada orang bukan Arab dan hamba yang dimerdekakan, tetapi mesti ada hakim, sama ada seorang atau lebih dalam apa jua keadaan. Dan tidak harus seseorang menjadi hakim ke atas dirinya sendiri dan menegakkan hudud ke atas dirinya.

Dan tidak seorang pun pernah berkata sama sekali bahawa daripada hukuman dan hakim itu bermula, tetapi mereka berselisih pendapat tentang arah dan maksudnya.

Dan mereka berkata: Apa jua keadaan itu, sama ada melantik seorang, dua orang, atau lebih daripada itu, [ج4 ص285] maka menjadi kewajipan manusia menahan diri daripada perkara yang diharamkan, meninggalkan permusuhan sesama sendiri, dan tidak saling membiarkan ketika berlaku musibah yang menimpa mereka, sama ada daripada musuh yang menyerang mereka daripada kalangan orang lain, atau pemberontak yang menakutkan jalan mereka daripada kalangan ahli dakwah mereka sendiri.

Dan menjadi kewajipan mereka, dalam perselisihan yang berlaku antara mereka, memberikan keadilan daripada diri mereka walau apa pun keadaannya, sama ada susah atau senang. Dan menjadi kewajipan setiap lelaki dalam rumahnya, keluarganya, kabilahnya, kawasannya dan negerinya, jika dia seorang yang amanah, berkelayakan dan berilmu, apabila terbukti di sisinya terhadap saudaranya, sahabatnya, jirannya, dan orang-orang di sekelilingnya daripada kalangan pembantunya, bahawa ada had atau hukuman yang dilakukan oleh seorang penjenayah terhadap mereka, atau terhadap dirinya sendiri, atau kezaliman yang dilakukannya terhadap orang lain, maka dia wajib menegakkan hukuman dan had itu ke atasnya, jika dia mampu menunaikannya kepada yang berhak; kecuali jika ada di atasnya seorang pemimpin yang telah mencukupi untuknya.