Risalah-risalah al-Jahiz

### 1- Daripada kitabnya tentang orang yang hasad dan yang dihasadi

### Fasal daripada permulaan kitabnya tentang orang yang hasad dan yang dihasadi

Semoga Allah mengurniakan kepadamu kesejahteraan, melimpahkan kepadamu kemuliaan, memberi rezeki kepadamu keteguhan, dan mengangkat daripadamu penyesalan.

Engkau menulis kepadaku — semoga Allah menguatkanmu — bertanya kepadaku tentang hasad: apakah ia? Dari manakah asalnya? Apakah bukti dan perbuatannya? Bagaimana diketahui hal ehwal dan keadaannya, dan dengan apa diketahui yang zahir dan yang tersembunyi daripadanya, dan bagaimana diketahui yang tidak diketahui dan yang diketahui daripadanya? Mengapa ia lebih banyak terdapat pada orang alim berbanding orang jahil? Mengapa ia banyak pada kerabat dan sedikit pada orang jauh? Bagaimana ia meresap dalam kalangan orang soleh lebih banyak daripada orang fasik? Dan bagaimana ia khusus menimpa jiran berbanding penduduk seluruh negeri?

Hasad — semoga Allah mengekalkanmu — ialah penyakit yang menghabiskan tenaga badan, merosakkan kasih sayang, rawatannya [ج3 ص3] sukar, dan penghidapnya gelisah. Ia pintu yang gelap dan perkara yang sukar diubati. Yang zahir daripadanya tidak dapat dirawat, dan yang tersembunyi daripadanya menjadikan perawatnya dalam kepayahan. Kerana itulah Nabi ﷺ bersabda: "Telah meresap kepada kamu penyakit umat-umat sebelum kamu: hasad dan kebencian." Seorang lelaki bertanya kepada orang-orang yang duduk bersamanya: "Siapakah manusia yang paling sedikit lalainya?" Sebahagian mereka menjawab: "Penjaga malam, kerana fikirannya hanya ingin sampai pagi." Beliau berkata: "Bukan begitu, bukan seperti itu." Sebahagian lagi menjawab: "Musafir, kerana fikirannya hanya ingin menamatkan perjalanannya." Beliau berkata: "Bukan begitu, bukan seperti itu." Mereka berkata kepadanya: "Kalau begitu, khabarkan kepada kami siapakah manusia yang paling sedikit lalainya?" Beliau menjawab: "Orang yang hasad, kerana fikirannya hanya ingin Allah mencabut nikmat yang telah dikurniakan kepadamu, maka dia tidak pernah lalai selama-lamanya."

Diriwayatkan daripada al-Hasan, katanya: "Hasad itu lebih cepat merosakkan agama daripada api membakar kayu kering."

Tidaklah orang yang dihasadi ditimpa sesuatu daripada orang yang hasad melainkan disebabkan kelebihan dan nikmat Allah yang ada padanya. Allah عز وجل berfirman: Bahkan mereka hasad kepada manusia terhadap apa yang Allah kurniakan kepada mereka daripada kelebihan-Nya? Sesungguhnya Kami telah memberikan kepada keluarga Ibrahim Kitab dan hikmah, dan Kami telah memberikan kepada mereka kerajaan yang besar.

Hasad ialah iktikad kekufuran, sekutu kebatilan, lawan kebenaran, dan peperangan terhadap penjelasan. Allah telah mencela ahli Kitab kerananya, firman-Nya: Banyak daripada ahli Kitab ingin mengembalikan kamu kepada kekufuran setelah kamu beriman, kerana hasad yang ada dalam diri mereka sendiri. [ج3 ص4]