Adab & Sastera Abad 2H Ada terjemahan
Adab dan Muruah
الأدب والمروءة
صالح بن جناح (ت 0150هـ)
Baca kitab penuh →
Petikan terjemahan
Petikan awal daripada kitab ini. Baca keseluruhannya di aplikasi Pustaka Turath.
[بداية الكتاب]
[Permulaan kitab]
قال صالح بن جناح:
Berkata Soleh bin Janah:
اعلم أن العرب قد تجعل للشئ الواحد اسما، ويسمى بالشئ الواحد أشياء فإذا سنح لك ذكر شئ فاذكره بأحسن أسمائه فإن ذلك من المروءة وإنما المرء بمروءته.
Ketahuilah bahawa orang Arab kadangkala menjadikan satu nama untuk satu perkara, dan satu perkara pula dinamakan dengan beberapa nama. Maka apabila terlintas di fikiranmu hendak menyebut sesuatu, sebutlah ia dengan namanya yang paling baik, kerana yang demikian itu termasuk maruah (muruah). Sesungguhnya nilai seseorang itu terletak pada maruahnya.
### AUTO [تعريف المروءة]
### AUTO [Definisi Maruah]
فالمروءة اجتناب الرجل ما يشينه (¬1) واجتنائه (¬2) ما يزينه وأنه لا مروءة لمن لا أدب له، ولا أدب لمن لا عقل له، ولا عقل لمن ظن أن في عقله ما يغنيه ويكفيه عن غيره وشتان ما بين عقل وافر معه خمسون عقلا كلها وافر مثله وأوفر منه، وبين عقل وافر لا تاره (¬3) معه.
Maka maruah itu ialah seseorang menjauhi apa yang mencacatkan dirinya (¬1) dan dia melakukan (¬2) apa yang memperindah dirinya. Sesungguhnya tiada maruah bagi orang yang tiada adab, tiada adab bagi orang yang tiada akal, dan tiada akal bagi orang yang menyangka bahawa pada akalnya itu sudah cukup memadai dan mencukupi dirinya daripada orang lain. Sungguh jauh bezanya antara akal yang sempurna yang bersamanya lima puluh akal, semuanya sempurna seperti akal itu bahkan lebih sempurna daripadanya, dengan akal yang sempurna tetapi tidak berkekalan (¬3) bersamanya.
وفى ذلك أقول شعرا:
Berkenaan hal itu aku berkata dalam bentuk syair:
واما (¬4) أدب الإنسان شئ كعقله ... ولا زينة إلا بحسن التأدب
Adapun (¬4) adab seseorang itu adalah sesuatu seperti akalnya ... dan tiada perhiasan melainkan dengan keelokan beradab
وقال: إن الأفئدة مزارع الألسن فمنها ما ينبت ما زرع فيه من حسن ولا ينبت ما سمح، ومنها ما ينبت ما سمح ولا ينبت ما حسن، ومنها ما ينبت جميع ذلك ومنها مالا ينبت شيئا، وإن من المنطق ما هو أشد من الحجر وأحد من الإبر وأمر من الصبرة وأحر من الأسنة وأنكد [ج1 ص12] # من رجل ولربما احتقرت كثيرا منه على حرارته ومرارته ونكده مخافة ما هو احف (¬5) منه وأمر وأقطع وأنكد.
Dan dia berkata: Sesungguhnya hati itu adalah ladang bagi lidah. Maka ada antaranya yang menumbuhkan apa yang ditanam padanya berupa kebaikan tetapi tidak menumbuhkan apa yang dibenarkan, ada yang menumbuhkan apa yang dibenarkan tetapi tidak menumbuhkan apa yang baik, ada yang menumbuhkan kesemuanya, dan ada yang tidak menumbuhkan apa-apa. Sesungguhnya sebahagian daripada tutur kata itu lebih keras daripada batu, lebih tajam daripada jarum, lebih pahit daripada pokok sabar, lebih panas daripada mata lembing, dan lebih menyusahkan [ج1 ص12] # daripada seseorang. Kadangkala aku memandang rendah terhadap banyak daripadanya kerana kepanasan, kepahitan dan kesusahannya, kerana bimbang akan apa yang lebih menyakitkan (¬5) daripadanya, lebih pahit, lebih memutuskan dan lebih menyusahkan.